اسلام

خانواده ایده آل

حضرت #رسول_اكرم صلى الله عليه و آله

إذا أرادَ اللّه  بِأهلِ بَيتٍ خَيرا فَقَّهَهُم فِى الدّينِ و َوَقَّرَ صَغيرُهُم كَبيرَهُم و َرَزَقَهُمُ الرِّفقَ فى مَعيشَتِهِم و َالقَصدَ فى نَفَقاتِهِم وَ بَصَّرَهُم عُيُوبَهُم فَيَتُوبُوا مِنها؛

هرگاه خداوند براى خانواده اى خير بخواهد آنان را در دين دانا مى كند، كوچك ترها بزرگ ترهايشان را احترام مى نمايند، مدارا در زندگى و ميانه روى در خرج روزيشان مى نمايد و به عيوبشان آگاهشان مى سازد تا آنها را برطرف كنند.

نهج الفصاحه ص181 ، ح 147

???

??

?

#تدبردرقرآن

♦#سه‌اصل‌مهم‌شادزیستن‌ازنگاه‌قرآن

?#اصل‌اول: #به‌رحمت‌خداشادباش

✨قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِکَ فَلْیَفْرَحُواْ هُوَ خَیْرٌ مِّمَّا یَجْمَعُونَ‏(یونس۵۸)

ترجمه

بگو: (مؤمنان) تنها به فضل و رحمت خداوند شاد شوند، (نه به مال و مقام،) که آن بهتر از هرچیزى است که مى‏اندوزند.? یونس 58

?#اصل‌دوم : #مثبت‌اندیش‌باش

✨كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿۲۱۶﴾

?️ و بسا چیزى را خوش نمی دارید و آن براى شما خوب است و بسا چیزى را دوست می دارید و آن براى شما بد است و خدا می داند و شما نمی ‏دانید.?بقره 216

 ?سعی کن به قدر توان خود تلاش کنی و نتیجه را به حکمت خدای حکیم واگذار نمایی مثبت اندیشی را تمرین کن و عینک بدبینی را از چشمان خود بردار

?#اصل‌سوم : #ارتباط‌موثرداشته‌باش

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿۶۳﴾

?️و بندگان خداى رحمان کسانى‏ اند که روى زمین به نرمى گام برمیدارند و چون نادانان ایشان را طرف خطاب قراردهند فروتنانه و به ملایمت پاسخ می دهند .?فرقان63

 ☝️پس برای شاد زیستن #ببخشید و #فراموش کنید چرا که #کینه ، فقط بارتان را سنگین می کند.

?عادتهای مؤمن?

حضرت امام صادق علیه السلام
?ثلَاثٌ لَا يَضُرُّ مَعَهُنَّ شَيْ‏ءٌ الدُّعَاءُ عِنْدَ الْكَرْبِ وَ الِاسْتِغْفَارُ عِنْدَ الذَّنْبِ وَ الشُّكْرُ عِنْدَ النِّعْمَة

? سه خصوصیّت هست که با وجود آنها چیزی به انسان ضرر نمی رساند:
دعا در هنگام گرفتاری
و استغفار در وقت گناه
و شکر در نعمت

?«کافی» ج ۲ ص ۹۵
‎‎‌‌‎‎‌

امام منصور در زیارت عاشورا

امام منصور در زيارت عاشورا از ديدگاه قران چه كسي ميباشد؟!

❇️ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً«33»اسرا

✅ ترجمه ?وکسی را که خداوند،(قتل او را) حرام کرده است نکشید،مگر به حقّ.وهر کس مظلوم کشته شود،قطعاً برای ولیّ او تسلّط(و اختیار دیه یا قصاص) قرار داده ایم،پس نباید در کشتن(و قصاص)زیاده روی کند،چرا که آن (ستمدیده به طور عادلانه)یاری و حمایت شده است.

?مصادیق«ولی» در روايات،حضرت مهدی علیه السلام شمرده شده که انتقام جدّ عزیزش امام حسین علیه السلام را خواهد گرفت «فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً»

?اينكه به امام عصر هم در زيارت عاشورا امام منصور اطلاق شده از همين باب است

وَاَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ.

فتح خرمشهر در صحیفه امام

بی تردید فتح خرمشهر، یک مسأله عادی نبود؛ بلکه معجزه الهی و امداد غیبی بود که به دست توانای رزمندگان اسلام رقم خورد. دشمنان نظام و انقلاب با تکیه بر محاسبات غلط مادی و غفلت از قدرت الهی، خرمشهر را تسخیرناپذیر و فتح آن را ناممکن می دانستند. بدین جهت، وقتی خبر فتح خرمشهر در رسانه ها و مطبوعات پخش شد؛ دشمنان اسلام را بهت زده و حیرت زده ساخت. بر همین اساس و بر مبنای همین طرز تفکر دینی بود که امام خمینی (س) درباره توجه خاص حضرت حق در فتح خونین شهر و ارتباط این مسأله با امدادهای غیبی چنین فرمودند: «فتح خرمشهر، یک مسأله عادی نبود. این که پانزده الی بیست هزار نفر به صف برای اسارت بیایند و تسلیم شوند، مسأله عادی نیست، بلکه مافوق طبیعت است .» صحیفه امام؛ ج 16، ص 270